天经地义的成语故事

时间:2024-08-19 11:41:08
天经地义的成语故事4篇

天经地义的成语故事4篇

天经地义的成语故事1

【汉字书写】:天经地义

【汉语注音】:tiān jīng dì yì

【成语出处】:春秋。鲁。左丘明《左传。昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

【成语语法】:联合式;作谓语、宾语、主语、定语;含褒义。强调本该如此,不可改变。

【天经地义的意思】:经:常道、原则;义:事理;指天地间长久不变的常道和真理,形容绝对正确,理所当然,不容改变。也表示无可怀疑的意思。

【天经地义的近义词】:理所当然、毋庸置疑、不可争辩、千真万确;

【天经地义的反义词】:大谬不然、岂有此理、荒谬绝伦、天理难容;

【天经地义的故事】

在过去的封建社会中,统治阶级认为:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”它的意思就是说:礼就是全下下人的常道,是人间社会的正理,也是老百姓的行为规范。孔子是最开始提倡发扬礼的人,孔子三十五岁的时侯,大夫季氏在家里排演了一次舞蹈,这个舞蹈虽然在家里,但是却动用了六十四个人。孔子知道了以后很生气。根据周礼的规定,跳舞的时侯八个人算一佾,而只有天子才可以动用八佾,即六十四个人的舞蹈队;诸侯可以动用六佾。季氏是个大夫,他只可以动用四佾的舞蹈队。可是他却动用了天子才可以用的规格来搞演出,真是大逆不道啊!孔子非常生气的说:“季氏怎么可以做这种越礼的事情来呢,他这样子还有什么更出格的事情做不出来呢?”

【天经地义例句】

清。谭嗣同《仁学》第十:“俗间妇女,昧於理道,奉腐儒古老之谬説为天经地义。”

巴金《鬼—一个人的自述》:“便是一个简单不过的人,倘使睁开眼睛看见自已心的深处的伤痕,也会对那所谓万世不移的天经地义起了疑惑罢。”

【天经地义造句】

中国的传统观念中妻子忠于丈夫是天经地义的事情,但很多现代新女性破天荒的改变了这种思维。

爱护我们安居乐业的生活环境是天经地义的事,因此从小就应该实事求是的教育孩子如何保护环境。

天经地义的成语故事2

成语名称:天经地义

成语拼音:tiān jīng dì yì

成语用法:作谓语、宾语、主语、定语;指绝对正确。

实用性:常用

感情色彩:中性词

成语结构:联合式

成语年代:古代

成语解释:经:规范;义:正理。绝对正确,不能改变的道理。

成语来源:春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

成语造句:浩然《艳阳天》第95回:“不劳动不得食,这是新社会的章程,也是天经地义的道路。”

天经地义的成语故事

出处《左传·昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。

天字开头的成语

天涯海角 天翻地覆 天罗地网 天花乱坠 天真烂漫 天女散花 天衣无缝 天经地义 天下无双 天之骄子

包含有天字的成语

无敌于天 挟天子以 以天下为 暗无天日 感戴二天 鸡犬升天 别有天地 囊血射天 贪天之功 天低吴楚

天经地义的成语故事3

[成语拼音] tiān jīng dì yì

[成语解释] 经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

[典故出处] 《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

成语故事

出处《左传 昭公二十五年)夫札,天之经也,地之义也,民之行也。释义“经”指常规,原则“义”指正理,准则。天经地义比喻正确的,不可改变的因而也不容置疑的道理。故事公元前520年周景王姬贵死后,按习俗由他正夫人所生的`世子姬敬继位。但是,景王生前曾与大夫宾孟商讨过,打算立非正夫人所生的长子姬朝为世子。这样,姬朝也有资格继位。于是,周王室发生了激烈的王位之争。在这种情况下,晋顷公召集各诸侯国的代表在黑壤盟,商讨如何使用王室安宁。参加商讨的有晋国的赵鞅,郑国的淤吉、宋国的乐大心等。会上.晋国的赵鞅向郑国的游吉请教什么叫“礼”。游吉回答说:“我国的子产大夫在世时曾经说过,礼就是天之经,地之义,也就是老天规定的原则,大地施行的正理!它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。”赵鞅对游吉的回答很满意,表示—定要牢记这个道理。其他诸侯国的代表听了,也大都表示有理。接着,赵鞅提出各诸候国应全力支持敬王,为他提供兵卒、粮草,并且帮助他把王室迁回王城。后来,晋国的大夫率领各诸侯国的军队,帮助敬王恢复王位,结束了周王室的王位之争。

天经地义的成语故事4

天经地义的成语故事:

公元前518年夏、郑、晋、宋、卫、曹、邾、腾等诸侯国的大夫在黄文聚会。这些大夫们在商量如何安定周朝王室。会议期间,大夫们又互相拜访,请教。

一天,郑国的子大叔去会见晋国的赵简子。赵简子就向子大叔请教什么叫“礼”的问题。子大叔就介绍了先大夫子产的学说。子产早就说过:“礼,是上天的规范,天地的准则,百姓行动的依据。”子大叔说:“我认为礼,是上下的纲纪、天地的准则,是老百姓生存的依据。”赵简子极为赞赏他的见解。

许多诸侯国的大夫都来请教子大叔了。子大叔对大夫们又说:“先五都推崇‘礼’,所以我们要终生记住,一辈子奉行。”

成语“天经地义”从“天之经也,地之义也”演化而来,是指不可改变的真理或理所当然的意思。

【成语出处】:

《左传·昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”

【成语用法】:

作谓语、宾语、主语、定语;指绝对正确

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